佛系是不是当代青年的幸福之道？

<>点评：

等待通知的这段日子里，一个人，总是喜欢去公园走一走，也许是太无聊，也是是觉得将要离开这个地方，所以这里的一草一木一花甚至一群小蚂蚁都让我留恋，都可以让我看上半天。窝不知道我这属于不属于与世不争甚至不思进取的佛性心态不？

走着走着，看到河边小路上一大群小蚂蚁在忙碌着，于是蹲下来，看它们，思考他们都在忙碌什么呢？一群忙忙碌碌的蚂蚁引起了我的思考！

蚂蚁的一生在忙活什么？

百科里面如此解释“蚂蚁”：蚂蚁有21亚科283属（主流沿用的是16亚科的分类系统和21亚科的系统相比，新的系统从猛蚁（p

<>点评：

青年人的幸福从来都是在努力中实现，无论那个时代。如果你不想努力，只能说明你没有努力的能力，没有努力的兴趣，如果你觉得努力是一件辛苦的事，不想这样，那你就使劲享受这种不努力给你带来的当下的幸福好了，反正这样的幸福长久不了。还有，一个人迟早都要努力的生活，如果你选择年轻不努力，那就只能年老的时候被生活所迫不得不努力。人生不如意十之八九，所以，幸福的感觉不是天天伴随着我们，它只是在我们努力生活的某一个瞬间蹦出来愉悦我们，让我们觉的生活如此美好。就像辛稼轩的词:我看青山多妩媚，料青山看我应如是。那一瞬间的词人幸福无比，才有了这种好词流传下来。

<>点评：

佛系是不是当代青年的辛福之道？显然不是！当代青年的主旋律应是拼博奋斗，力争上游，具有“天生我才必有用”的进取精神，从而实现自我的人生价值！而自称佛系青年的，大多并不是传统意义上一心向佛的佛教信徒？充其量只是选用了佛教与世无争看破放下的生活态度安慰自己罢了！在竞争激烈的现实环境中暂时妥协一下而己！没有天生的佛系，这些青年在成长过程中也曾积极努力竞争过，他们现今只是感觉累了，佛系一下给自己休整找个理由？他们并不会沉迷于佛系，相信大多数人还会找到自己的生活目标回归奋斗！只是他们不愿走极端而平和一下心态吧？拼搏的确很累，不是每个人都能成为娇娇者，与其挫折失望，不如先降低期望，使能力找到适合的期望值才能取得相应的成功！也许这样更现实一些吧？再说拼博者未必都能成功？“出师未捷身先死”，连诸葛亮这样的聪明人恢复汉室的大业也不可能实现！当然这有特定的历史因素，非个人能力所及！总之佛系只是一种生活态度，并非不想作为？客观的看待他们。坚信他们会在新时代的征途上努力向上与时俱进的！

<>点评：

佛系是当代青年幸福之道吗？我认为，不但不是幸福之道，反而是毁灭堕落之道，不再有奋斗的干劲，一切都是无所谓。当天和尚撞一天钟，工作突不突出，努不努力，不重要，重要的是随缘，大家也不必争取了，一切都是随缘而定，就像印度的种姓制度，没有钱，吃不饱穿不暖的穷人，也是非常幸福的，因为心中无杂念，一切皆为命，不用去争取，也没有必要奋斗，吃不饱穿不暖，他们也很满足。
与世无争，得过且过，睁只眼闭只眼，与世无争，沉迷在自己的世界，一切都是消极被动的，不争不抢，随遇而安，对生活无欲无求，一切随缘。他的想法是自私的，不会爱别人，也不会为别人付出，对人对事没有什么热情，做事情也是消极被动，这样的人不敢担当重任，也无法去认清方向，这不是佛系青年，越早退出越好，否则会耽误别人的。

<>点评：

我觉得佛系虽然不能肯定是当代青年的幸福之道，但是佛系一定是一种随遇而安，顺其自然的生活态度

虽然佛系听上去好像是不思进取，没有尽到百分百的努力，一切顺其自然，没有强求，好像就缺少了一种奋斗的含义在里面，但是我觉得佛系的态度可以让我们心态平和

因为如果佛系代表一种佛教态度，一般佛教会教会我们做事存善心，一切事情因果有定，不要去强求，以免内心出现抱怨和不好的情绪

佛系也不是说让年轻人一切都顺其自然，工作上该争取的要争取，该努力的要努力，对于一些人际关系，不要过于强求，与人之间少些争斗，对一些事情的结果理性对待

<>点评：

世界上有两种东西最容易使人发狂：宗教和金钱，而幸福显然不会，但幸福只是顺带的结果，问题在于对待事情发生的过程。

功成、名遂、身退是幸福的原因，功成在事上磨练，士农工商异业而同道，从事任何事都不害其为圣为贤，至于是不是儒系、佛系、道系，并非原因。

当代青年的悲哀在于 ：举国房价这么高，还在不断上涨，年轻人怎么能安下心来搞数学、搞物理？这么大的国家还能放下几张安静的书桌？

<>点评：

青年佛系，教育，社会有不可推卸的责任。优秀，厉害，学霸，成功永远只属于少数人。而现在小学没考第一，中学没有进重点班，大学不是重本，工作时没有海外留学背景，工作三年没房没车，五年没结婚，十年不是一儿一女就是失败。这样的压力，封闭的上升通道，不公平的环境。莫说青年选择佛系，孩子都开始佛系。许多东西，他们都随便，连和父母的争吵都放弃。
你说，多可怕。

<>点评：

幸福之道其实并非每个人都是相同的，有的人可能认为健康就是幸福，有的人可能认为美食就是幸福之道，像你说的佛系幸福之道，幸福之道究竟幸福不幸福，他就住在人的心里，取决于人的心态，心态不同你对幸福的追求向往的也是不同，所以幸福之道取决于你的内心怎么想怎么做，做自己想做的，做你自己认为的幸福事，就是幸福之道的所在

<>点评：

佛系养肉肉。我还是最近接触这个词语的，是新词汇吗？也许吧，但这个意思已经说了千万年了！佛系是当代人的幸福??之路？也许吧，不然这怎么能成为一个热词。我真的??还没有什么可说的，问题已经回答完毕了，再说就是多余的话。但是，与我相伴的一只鸡??前天死了??，我虽然为她举办了一个小小葬礼，博友也有二百余人参加了，好象还真是那么??回事。我写了二篇一只鸡??的故事，千年万语仍然涌泉相报，这只鸡??去年为我拼命下蛋，竞然接近300个。老天，我有双休日，节假日，年休假，事假，病假，甚至是旷工，即便是上班也是无精打采，无所事事啊！而这只鸡??，被我关在笼罩里，孤独的只有自己，一个伙伴都没有，吃喝拉撒睡，这就是她生命的全部。我吃了那么多的鲜蛋，除了变成了臭屎??，还有什么呢？我似乎也努力了，加油??了，去年也写作了250多篇随笔，分明还是二百五啊！当代中国????文学，说得不好听一点??就是文字垃圾桶，什么作家是人类灵魂工程师，狗嘴吐不出象牙??哇??！作家诗人的心里没光，怎么可能发出光芒嘿嘿??照人？充其量只有无病呻吟博人一笑了之哈??！顾城说黑夜给了我黑色的眼睛??，我却用它寻找光明！顾城最终在新西兰的孤岛上，杀妻自尽！黑夜给了他黑眼圈，他却用来寻找殉情！

<>点评：

感谢邀请，佛系的定义是指看淡一切，怎样都好的生活方式何为贴标签，辞海中标签意为标明物品特征的纸片，其目的是让人看到物品的特征，同样，佛系标签的存在也是为了让社会看到青年人佛系的特点。亚文化具有为-一切随缘，不争不抢的特点，最后，何为成长，其指的是某一方面能力的提升，这个能力可以是视野上的提升，使人变得更加成熟，也可以是能力上的提高，使人变得更加可靠，同时，成长也是我们不断给这个世界下一个新的定义的过程。
这说明在当今中国，大部分青年阶段的人希望能在这个社会有所作为的，换言之，更多的青年人不愿意选择佛系的人生观。而佛系便签带来的标签效应，无疑是阻碍了青年多元价值观选择，青年在标签效应的影响下，会更倾向于选择佛系的生活方式，很显然，这对他们的成长是不利的。由此可见，对于希望佛系的这不足百分之十人来说，佛系标签是有利的；但对于广大青年群体来说，佛系便签对他们的成长是不利的。
我们总喜欢抱怨政府、抱怨体制、抱怨法规、抱怨人心，但殊不知社会之滑落，正源于我们之不作为。木心先生有句话说得好：“眼看一个个有志青年，熟门熟路地堕落了，许多‘个人’加起来，便是‘时代’。”每个人都是体制的元素，每个人都是社会的元素，一个个你和一个个我的滑落，才造成了整个社会的滑落。一个个你和一个个我的提升，才能促进这个社会的提升。所以说，一个国家最可怕的，不是中年人的危机，而是青年人的佛系。因为青年是一个国家最具活力的因子，青年强则国强，青年兴则国兴。

<>点评：

佛系与其他教派一样都是过时的产物，肤浅至极的现代人丧失诚信品德信仰，表里不一，佛系不是当代青年的幸福之路！无论儒释道还是马克思主义都丧失活力，都不是全球人民共同唯一信仰普世价值观，都必将退出全球历史舞台而成为全球历史上的尘埃！
只有圣主雄鹰高飞作为人类导师领袖网络教父网神深挖开创的传统文化精华世界大同天下一家理念信仰成为普世价值观，才能彻底消灭贫困战争暴力犯罪和人类自身羡慕嫉妒恨等一切负能量劣根性！
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<>点评：

法无来去，法无动静。当代佛系青年非动非非不动，深观空性，圆照双非法的般若智慧，以此为入世菩萨行之道，行于世间。又深观娑婆缘起杂染之苦难，发出离心，行厌离行，缘弥陀愿力，广利人天，一向念佛之行为出世之道。佛系以佛冠名，名之为心，心之所趣在佛缘，缘佛无量福慧，岂不是幸福之道吗？一切错解佛系的人，当思！不得以相对的是非逻辑，说好说不好而不确定之两面，强辩佛系之绝对。何为佛系者绝对？绝两边之对待，成不可思议中道之幸福彼岸。

<>点评：

是不是我不知道，我知道的是真正的幸福优势就在于我们身边的风景，只是我们用佛系的生活态度去处理生活中的难题，即便是满身疲惫不堪也能积极继续下去~

这样才是有效率的生活，不紧不慢，也不失幸福。这样的人群组成的社会才是幸福的社会~
与其说佛系是青年的幸福之道，不如说是每一个采用这种生活态度的人的幸福之道。

再者，人生匆匆几十载，我不可能一辈子都在与名利赛跑，与其专注于眼前的利益，与他人争得头破血流，不如放慢脚步选择一条小径，佛系一点才能让你看到被我们忽略生活中的美~

社会中如此多的美，为什么我们越来越少的人会去 注意呢？因为我们太过在意我们望而不及的东西，多去看看我们忽略的那些美，这也是一种幸福！

<>点评：

不是，佛系就是不争不抢，无欲无求，一切随缘。除非你孑然一身，不然你的生活态度会影响你和家人的生活水平，佛系就并不能给你带来幸福

<>点评：

谢邀！我是“心融有道”平台的牧野老师。据我的观察，这两年佛系这个词大多时候是用来描述90、00后的一种生活状态。最有名的要数“佛系三连”——都行、可以、没关系。但是在这里老师我要泼诸位佛系青年一盆冷水了。
不客气的讲，很多佛系青年是“伪佛系青年”。
伪佛系青年，指的是表面上佛系三连，内心“万马奔腾”（这里的马，不是马，确切的说，是羊驼）。也正是因为如此，会有很多人怀疑“佛系”这种生活方式是不是可取。他们纠结来纠结去——不佛系呢，觉得累，佛系呢，又觉得憋屈。
在我看来，佛系不佛系并不重要。重要的是，诸位青年朋友平时多问问自己一个问题——我到底要成为一个什么样的人？
这个问题的核心，是要你多关注你自己，多关注你自己的内在需求。
很多人其实搞不懂自己到底需要什么。这个群体中“好好先生”往往又占据大部分比例。有时他们自己会很疑惑——我竭尽所能的维护着社交环境的稳定，效果也不错，大家也都说我人不错。可我就是不痛快，总觉得少了点什么。“今天想吃什么”“都行”；“周末能不能借您车开开”“可以”；“哟，对不起，把您刚买的iPh

<>点评：

佛系青年就是那种特别什么事情都淡然处之的是人吗？就是你想一下，我们现在最流行的是拥有有趣的灵魂，如果说你什么都不在意，什么都不在意，何事都淡然，你的人生就是清水，虽然说上善若水是一种心境，但是说我们过早的拥有这个心境的话其实也不幸福，得失大人，失之淡然，你的生活不就是应该有点激情嘛，然后你的生活不就是应该精彩一点嘛，什么事情你都淡然了，人活着干嘛呢？那我挺简单的，就是活着为了吃饭吃饭，为了活着，但是你只是做到了活着并没有好好活着，或许佛性不是这样，但是什么都不在意我认为也没啥意思

<>点评：

那要看你的追求是什么了，在当今纷杂的社会环境中，佛系好像确实是可以提高幸福感，若能一直保持住佛系的心态，那也是相当不错的一种生活状态了，祝你佛系成功

<>点评：

我们生活的全部行为都是为了创建和享有幸福而为的！包括积累实现志向的条件力量，以及革命为害之敌。而世界是万众生灵的，我们要和相邻相遇的任何一个科学妥当相处。如有害生物以能控之无害为宜。敌人，“苟能制侵陵”为宜。生活中以现时的进步人文尺度为宜。在文明的理念中确定下一个永恒目标，之下无数个体目标，要有一个忠诚的伙伴，要有一个擅长的工作行业，要有一个安居的宅园，要有一个亲友族人往来群，要有一个社会生活配套完全的环境，要有健康的身心，和忠诚的伙伴在生命所有的光明和黑暗中走过，“有所作为是人生的最高境界”，当回归自然界时，这是最大幸福的人了。

<>点评：

我理解的佛系，是一种得到之后的超然状态，是一种奋斗之后的淡然，哪怕失败了。而不是万事无所谓的不追求，放任自己的不作为。

再回到“幸福”这个话题，什么是幸福？主持人白岩松写过一本书叫《幸福了吗》，里面有一句话可以解释，一个人需要隐藏多少秘密，才能巧妙地度过一生，这佛光闪闪的高原，三步两步便是天堂，却仍有那么多人，因心事过重，而走不动，这句话是六世达赖喇嘛仓央嘉措说的。

<>点评：

有目标，有理想，为自己目标而不断努力，不断拼搏，即便失败，即便挫折，即便低谷，也会不断地反弹，也会不断的总结自身，提升能力，所谓的幸福，普通人眼中，就是有能力赚钱养活自己，养活家人的同时，也要认真追求梦想，每一天都过得精彩，充实，不虚度年华光阴就好

<>点评：

佛系是一个被误解的词，现在社会上的佛系多是表达一种无奈，一种不在乎的感觉，当然，在不在乎心里比谁都清楚。
你可以去看看佛系本来的意思，更多的是积极，而不是等待和无谓。
当代青年的幸福之道是什么？看一下前人的幸福之道，这不是割裂的问题。幸福的人是相似的，不幸的人各有各的故事。
如果要给一个词来指明幸福之道，我觉得是--乐观。

<>点评：

佛系只是无可奈何，随遇而安。

<>点评：

幸福之道，我认为就是能让一个人内心感到富足的生活态度。这样看来有人觉得佛系的生活态度，在这个压力较大的社会环境中可以让自己内心感到富足，那也就是他们的幸福之道了。
喜欢心理学，关注晓知心理

<>点评：

并不是，那些每天说自己佛系的大部分人，是有那个资本的，要么可以自我满足，无欲无求，要么有能力，可以实现自我价值，在无欲无求的路上！
只要你还有所求，不要佛系，要努力

<>点评：

当然不是。对于有些事情，佛系的对待是没错的，但是完全佛系是不可以的。人应该有目标，有上进心，有胜负欲。在法律允许的范围内，争取自己的合法权益，获得自己想要的生活

<>点评：

与其说佛系，不如说不求上进，随遇而安。有钱人过的可能是佛系，穷人是明摆着的逃避现实。所以，佛系只是少数物质充裕的青年的幸福之道。

<>点评：

每个人的想法不同，看自己觉得幸福的是什么，如果你觉得佛系会幸福那也只是其中一种方式。
话说，佛系是可以避免很多不必要的事，但是，也会有损失。
个人认为，不同的时候该用不同的方法方式。人本来就是多样性的。

<>点评：

佛系只是一个人对生活的一种状态，和幸福不幸福没太大的关系，有些人喜欢安静有些人喜欢热闹，这只是一个人对生活的态度。不过佛系少年心里会安静很多

<>点评：

有佛心即是仁爱之心，为和谐社会之福源。
这个意义宏大的多。
佛糸心系社会与现实。无矛盾之存！
当代青年的选择呈多样性广泛性，任其发挥！

<>点评：

这个对别人而言幸不幸福我不知道，对我而言我觉得在一些方面是挺好的，我就挺佛系一人，就比如对感情来说 我就觉得该来的早晚会来 要走的就走毕竟真正是你的东西不论经过了什么最终还是会回到自己身边的

<>点评：

任何一个时代，不奋斗都没有幸福可言。大到国家，小到个人。一个人不奋斗，就没有生活目标，就会迷茫，甚至走上犯罪的路。一个国家不奋斗，就会落后，落后则要挨打。现在已是科技时代，我们要去革命，要去开创。表面可以佛系，内在需要有动力。

<>点评：

真正的佛系，并不是躲进小楼成一筒的观念，也不是为自己的懒散找理由，真正的佛系与佛的观念有关，如不去争抢不属于自己的东西，努力做好本职工作。

<>点评：

只是突出自己与前面几代人不同的标签吧，加之当代青年处于物质丰富时代，虽然表面佛系，但该要遇到的苦难困惑、幸福快乐和前面的人没什么差别

<>点评：

佛系并不够积极，也许能暂时解决当下的困境，却不能真正指向未来的，长久的幸福。幸福至少应积极主动，而非作揖主义或是得过且过。

<>点评：

每个人的幸福之道都不会一样，佛系只是其中一道，虽然这个社会竞争压力太大，但是也不能吧佛系归结成唯一，因为这是一个百家争鸣的时代